En tiempo de crisis

Dentro de esta gran crisis en que estamos, en España, pero que alcanza a gran parte de Europa y parte del resto del mundo, crisis economica, crisis de empleo, provocada por despilfarros bancarios, exceso de construccion, desmesuramiento de gobiernos locales y centrales, y tambien por la confianza y la dejadez que dan los años buenos que anulan la vision de guardar para cuando no hay; es entonces que, para poner orden a ese desmadre se intenta solucionarlo con recortes precisamente a los mas debiles economicamente, a la cultura y enseñanza, a la sociedad de bienestar, a la sanidad,  y se deja impunes o incluso se les destinan las ayudas, a los bancos, a las grandes fortunas, se mantienen los sueldos vitalicios, la multiplicidad de cargos politicos y de administracion, es decir, a los responsables de la crisis. Lo digo porque esto provoca paro, disminucion de poder adquisitivo, aumento de precios y de impuestos, a la vez que recorte de sueldos, pensiones y lo ya mencionado anteriormente. Y este paro no solo en gente mayor, sino tambien en jovenes, obliga a muchos a emigrar a otros lugares, a otros paises en busca de trabajo y estabilidad. Y cada dia aumneta esta emigracion. 

Yo me acuerdo que otra de las crisis en años atrás, no tan larga como la actual, tuve que salir de Valencia y encontré trabajo en Barcelona, como lo podia haber encontrado en otro lugar. Y me vine a Barcelona con mi mujer y mi hija de 2 años. Hoy en dia, en mi prejubilacion, me encuentro con esta Gran Crisis, la cual, lenta pero certera, va tocando con sus dedos macabros a gente, incluso de mi derredor, no a mis hijos, pero sigue danzando en derredor mostrando sus muecas provocadores y bailando al son de los que la han generado y no saben o no quieren matarla..

La degeneracion de las religiones

Es sabido que las sectas devienen de religiones ya constituidas, o nacen como proyectos de religiones , pero que llegan o no a serlo. Pero es posible que las grandes religiones se hayan constituido en sectas al poco de nacer?. Esta tambien claro que Jesus de Nazaret no tenía intencion de crear una religion nueva, queria depurar los vicios que estaba arrastrando el Judaismo y que eso ofendia al Dios único al que Jesus mismo adoraba. Tal vez los discipulos y la gente más allegada a él solo preetendia seguir sus preceptos y aceptar las criticas que el Maestro les hacia ver para ser consecuentes con los mandamientos de Dios y la tradición. ¿No seria que algún Pablo, que luego lo harian santo, o los doctores del principio de esa corriente del cristianismo naciente, vieran un filon para construir una nueva doctrina, unos nuevos postulados y una ideologia para propiciar el control de las masa y constituir un reino en la tierra? Un reino economico, social, ideologico, politico (como ha ido deviniendo en la Iglesia), que amparado por ser un legado divino con el que compramos un trozo de cielo eterno, nos obliga a cumplir con unos preceptos y sumisiones al precio de unas promesas divinas que nadie puede garantizar porque estan fuera del alcance humano. Y caemos en los principios de todas las religiones  teogonas, que tiene dioses unicos o multiples, que han sido "inspiradas" (en algun sueño, por supuesto, o a traves de un dictado divino), para ser "creidas por articulo de fé". Solo las religiones naturalistas que confian en la naturaleza humana, se atreven a dar soluciones al comportamiento humano en su paso por la vida en la Tierra. 

¿No pudo ser el catolicismo de hoy una secta del naciente cristianismo que se erigió ortodoxo "Ad majorem grloriam Dei" , obiando la secillez de una doctrina que solo pretendia ser mas humana, que solo aspiraba a desprenderse del yugo o exigencias de toda manipulacion que no fuese rectitud en la convivencia y el comportamiento?. Por eso pienso: Devienen las religiones a sectas porque se han apartado del origen del que nacieron? Nacen ya las religiones falsamente porque los principios que las sostienen se basan en supuestos muy, muy, personales y subjetivas de los que las idearon? Una religion, una corriente de pensamiento o filosofia, un ideario politico, tienen alguna otra funcion que la de dirigir masas hacia esos compromisos internos, mas alla de nuestra propia condicion humana?. Una condicion humana que solo deberia exigir acuerdos de conducta y convivencia, de supervivencia y defensa para la proteccion de la evolucion,  de la acumulacion de conocimiento, de la civilizacion o de la cultura humana. ¿Para defender esto son necesarias las guerras, las dominaciones, la esclavitud, las desigualdades, el racismo, las envidias, los egoismos, los partidismos, las acumulaciones de cualquir genero y que sobrepasan lo util y necesario para vivir para aprovecharnos de la tecnica y la civilizacion?. Pero claro, todo esto son nuestros valores humanos y no ha nacido todavia nadie capaz de crear una nueva secta que ose limpiarnos de esos "valores" para conducirnos por otros valores menos descructivos y más constructivos. ¿O si han nacido estas sectas y religiones e idearios politico-sociales o filosoficos, pero nacioeron abortados nada mas ver la luz?

La vida en el planeta Tierra

La vida en nuestro planeta Tierra es efímera. Si se produjera una nueva catastrofe que afectara a la existencia de los seres vivos, ya sean plantas, animales o seres inteligentes, provocando la desaparicion de especies ; si se produjeran mutaciones que modificaran el comportamiento de estos seres, su capacidad de adaptarse o evolucionar; si esa evolucion genera tales cambios que hacen progresar mayores grados de inteligencia en otras especies, equiparandolas, superandolas o sustituyendo a los humanos, llegando a dominarlos o, incluso, extinguirlos; si la duracion del tiempo supera a la propia degeneracion de nuestro mundo y la vida sigue manifestandose y evolucionando en nuevas manifestaciones primitivas o inteligentes, y si tiempo de la vida en la Tierra no lo permite, pero sí que aparece en otros mundos que reúnan las condiciones pertinentes. Si esa vida que habita en cualquier planeta cumple sus funciones básicas de nacer, vivir y morir, seguirá siendo tan efímera si la vida pertenece a seres muy inteligentes o a los mas primitivos o simples, porque a la funcion básica de vivir, es la inteligencia de los humanos a de otra cualquier especie inteligente, la que colorea y le dá los sentidos de eternidad a esa vida, a una vida que no quiere que desaparezca, imaginando duraciones extratemporales, y proyecciones eternas. Ya se encargan esas especies "humanas" formalizar espiritus eternos, políticas terrenales o influencias dominadoras para calmar las ansias de dirigir, de manipular o de intentar darle otros sentidos a la vida gratuita que no son más que eso: dones que la Naturaleza va otorgando a sus criaturas, gratuitamente, sin consultarnos, porque en nuestro planeta Tierra, o en cualquier otro punto de cualquier otra galaxia, la propia dinámica de los cuerpos y de sus componentes, crean, no de la nada, sino de los elementos básicos, crean otros elementos que, lejos de durar en el tiempo sin cambiar, son capaces de evolucionar y mantenerse por sí mismos o, necesitar de otros elementos cercanos para "vivir" y, antes de consumirse o morir, han podido "pensar" cómo multiplicar las actividades para llenar esa vida.

El hombre, ¿bueno o malo?

La religion es buena o mala para la humanidad? Quiero creer que la religion, como creada por el hombre y para el hombre, tendrá aspectos buenos y aspectos malos, segun el uso que haga de ella el hombre, porque hay humanos que, independientemente de su religion, emanan bondad, por tanto, usaran la religion para bien suyo y de los otros hombres con los que convive; mientras que hay hombres tambien que usaran la religion para beneficio propio o de su comunidad solamente, sin importarles si consiguiran con ello el bien de los demás o, si al dios en el que "creen", (es imposible que crean en un dios que no otorgue, mediante esa su religion, conseguir sus propósitos), le preocupa la version particular y aprovechada de los preceptos divinos que está interpretando. Así, pues, la "divinidad" de la religion y la rectitud de sus preceptos, dependerá de la humanidad de los hombres que las interprete y la intencion de sus voluntades. Un hombre bueno no necesita dioses ni religiones para hacer el bien con sus semejantes, ni necesita agradar a un dios exigente y egoista. De la misma manera, un hombre egoista y falto de bondad, se aprovechara de la religion y de las exigencias de los dioses para llevar a cabo sus propósitos. Dejemonos de leyes divinas y cumplamos las humanas que, tambien creadas por el hombre, tiene el proposito de regir al hombre en sociedad y la complejidad de sus actos.